陛下是臣子对帝王的尊称

一、陛下[bxi]:陛下的陛指帝王宫殿的台阶。陛下原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须一、陛下[bxi]亚搏娱乐中心,:陛下的陛指帝王宫殿的台阶。陛下原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。後来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。
陛,《说文》:升高阶也。从阜,坒声。本义是台阶。特指皇宫的台阶。《荆轲刺秦王》:秦武阳奉地图匣,以此进至陛下。古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。陛下是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时,不敢直呼天子,必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称陛下,意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话,表示卑者向尊者进言。蔡邕《独断》卷上:谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也。后来,陛下就成为对帝王的敬辞。《史记秦始皇本纪》:今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统。自古以来未尝有,五帝所不及。由陛下又引申为陛见,此指臣下见皇帝。《后汉书戴封传》:公车征,陛见,对策第一。《东周列国志》第一百零八回:天子自称曰:朕;臣下奏事称陛下。
二、殿下:原指殿阶之下,后来成为中国对皇族成员的尊称,次于代表君主的陛下。汉朝开始称呼太子、诸王为殿下,三国开始皇太后、皇后也称殿下。唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以称为殿下。宋代高承编撰的《事物纪原》卷二:汉以来,皇太子、诸王称殿下,至今循用之。清代出版的《称谓录.天子》标注:唐代以后,惟太子、皇太后、皇后称殿下。但实际上明朝以前的公主也可以称殿下,明朝的史料依然可以看到宗室亲王被称为殿下的记录。1949年以后中文中把君主制国家的王储、亲王、太后、王后、公主等,尊称为殿下。
三、阁下:旧时对人的尊称。也常用于书信中。原意也是由于亲朋同辈间相互见面不便直呼其名,常常先呼其阁下的侍从转告,而将侍从称阁下的。后来逐渐演变为对至友亲朋间尊称的敬辞。唐白居易《与刘苏州书》:阁下为仆税驾十五日,朝觞夕咏,颇极平生之欢。今多用于外交场合。
四、膝下:子女幼时依于父母的膝下,因而膝下表示幼年。后来借指父母,有亲切之意。《孝经.圣治》:故亲生之膝下。郑玄注:膝下,谓孩幼之时也。后用以表示对父母的爱慕;并在与父母通信时,用为敬辞。宇文护《报母书》:违离膝下,三十五年。这是说自己离别母亲已三十五年了。
五、麾下[亚搏体育app下载,huīxi]:麾下的麾,旌旗之属,是将帅用以指挥的旗帜。《周礼.春宫.巾车》:建大麾。麾,亦作指挥、招手讲。麾下,谓在将帅旗之下。《史记.魏其武安侯传》:独二人及从奴十数骑,驰入吴军,至吴麾下,所杀伤数十人。《汉书.李广传》:广廉得赏赐,辄分其麾下,饮食与士共之。宋辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》:八百里兮麾下炙,五十弦翻塞外声。麾下亦是对将帅的敬称,《三国志.吴书.张弦传》谏孙策愿麾下重天授资,副四海之望,毋令国内上下危惧。后引申为部下之意,或者是对将帅本人的敬称。
六、在下:旧时用作自称的谦辞。古时坐席,尊长者在上,所以自称在下。王子一《误入桃源》第三折:我们都散罢,待明年容在下还席。古人常用区区在下表自谦辞,同样区区亦能代表在下。
七、足下:在古代,下称谓上,或同辈相称,都用足下,意为您。足下,属称对方的敬辞。乐毅《报燕惠王书》:恐伤先王之明,有害足下之义,故遁逃走赵。意思是说:担心损害了先王英明的形象,破坏了您仁义的声名,所以逃到赵国。《史记.秦始皇本纪》:阎乐前即二世,数曰:『足下骄恣,诛杀无道,天下共畔足下,足下其自为计。』意思是说:阎乐上前走近秦二世胡亥,批评胡亥说:您骄傲任意,随便杀人,天下都背叛了您,请您自己想一想。这是臣子称君主的例子。又如《战国策.燕策一》记载苏代对燕昭王说:足下以为足,则臣不事足下矣。意思是说:您以为够了,那么我就不必在此侍奉您了。《战国策.韩策二》:严仲子辟人,因为聂政语曰:『臣有仇而行游诸侯众矣,然至齐,闻足下义甚高。』还有《史记.项羽本纪》:张良谢曰:『谨使良奉白璧一双,再献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。』
战国以后,不仅是臣下对君主,同辈之间可以用足下来称呼。如《史记.季布传》:曹丘至,即揖季布曰:『且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也。』意思是说,曹丘到了,就对季布作揖说:况且我是楚地人,您也是楚地人。我把您的名声传扬到四方,难道不好吗:为什么您把我排斥在外呢?
无论是下对上,还是同辈相称,足下都带有敬意。《称谓录》说:古称人君,亦以『足下』称之,则『足下』之为尊称。那么,为什么尊称对方用足下这个词呢?据刘敬叔《异苑》卷十记载:介子推逃禄隐迹,抱树烧死。文公(晋文公重耳)拊木哀嗟,伐而制屐(以木作底的鞋)。每怀割股之功(介子推在重耳出逃中,介子推曾割自己大腿上的肉为重耳充饥,亦称剐肉奉君),俯视其屐曰:『悲乎足下!』『足下』之称将起于此。
《异苑》对足下的解释十分有趣,但一般人不认同这个看法。《史记.秦始皇本纪》裴駰集解引东汉末年蔡邕的话解释说:群臣士庶相与言,曰殿下、陛下、足下、侍者、执事,皆谦类。也就是说:足下只是谦虚地尊称对方的称呼。先呼台下的侍者而告之。後来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。

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