烟花女子代指妓女

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烟花女子代指妓女。烟花女子代指妓女。我到现在都没明白,为什么妓女会有那么多称呼;只知道,自古至今,中国特色的情色消费都是那么含蓄和文化,说明文化人泡妞的时候是多么虚伪,在泡妞的时候用隐语暗指妓女,说明自己泡的不是妞,是诗情画意。
这充分证明了,流行无病呻吟和有病呻吟的地方,就会有情色文化,必然是妓女繁荣之地。
后来我才从故纸堆里知道,原来男人泡妞能泡出文化味道
1.谁都不会有歧义,都知道是妓女。最早出现的应是南朝徐陵所编《玉台新咏》中所录萧梁时诗人刘邈《万山见采桑人》诗:倡妾不胜愁,结束下青楼。逐伴西蚕路,相携东陌头。青楼在历代文人墨客的引用中极多,都是指妓女的。
2.这是当代出现的词汇,我们这里完全是借代,因为中国目前不存在合法的妓女,只有那些取得官方许可的国家和地区才会有暗娼,我们拿过来,本土化了,用暗娼指妓女,北京土话叫暗门子。
3.卖淫职业化最早可追溯到夏朝后期,春秋时齐国设女间七百,是最早的官办妓院。
4.晚唐李商隐诗:神女生涯不是梦,此神女即暗指妓女。和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的就是妓女生涯。
5.袁枚有句诗:北里空销旅客魂。很多人解释是,北方的天空,旅客黯然神伤。纯粹是驴唇不对马嘴。北里暗指妓院,该语起源于唐代,唐朝的平康里位于唐长安城丹凤街,为妓院汇聚之处,又称平康坊。因地近北门,故又称北里。
6.同5。
7.唐代名妓薛涛懂诗文,多与当时文士交往。有人赠诗,诗中有万里桥边女校书的句子。后世因称有才学能诗文的妓女为女校书或校书。
8.杭州土话,卖淫的女人。 9.湖南土语。又指女流氓。
10.河南土语,又指女流氓。 11.妓院中的妓女。解放前北方江湖话。
12.战国时秦在今长安县故城建有章台,其下街名章台街。唐人孟启《本事诗》记,唐代诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛,二人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:章台柳,章台柳,往日依依今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。后即以章台为妓馆别名。
13.李商隐《倡家诗》有帘轻幙重金勾栏句,诗中所写的倡家,就是擅长歌舞的伎艺人。到了宋代,中国城市的戏曲剧场已基本形成,也称勾栏。明代以后,又把妓院称做勾栏。宋元则有勾栏之名,是城市中的游乐场所,能供戏剧演出。北宋、南宋两京,官妓散处于市,以招徕客人,勾栏时有妓女出入。南宋临安瓦舍有十七处,取其来时瓦合,去时瓦解之义,其中多有妓女。
14.旧院古时则为秦淮河上妓院集中之处。
15.明初,南京妓院又有南院、北院、旧院之称。 16.同15。
17.江南一带,特别是南京、苏州、杭州,及江北的扬州等地,因多河流,所以妓院多临河而筑,称河房。
18.唐代,有教坊之制,为教习歌舞之所,教坊内人数众多,其实即宫妓,为官妓之一种。
19.苏浙杭一代江南有游船画舫载妓行于水上,称河船,实际上就是流动的妓馆。
20.同19。
21.元代李邦佑散曲《转调淘金令》有花衢柳陌,恨他去胡沾惹;秦楼榭馆,怪他去闲冶游。后代又有烟花柳巷等俗称,烟花女子代指妓女。
22.在古代,风尘女子和游侠有点类似,在外漂泊,四海为家。这些女子和固定青楼卖笑的女人是不同的。风尘最初比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。后来,人们逐渐把风尘女暗指妓女。《聊斋志异鸦头》:妾委风尘,实非所愿。
23.窑是烧制砖瓦瓷器等的大容器,它留有很大的门供进出烧制品,进出方便。比喻女人的生殖器像窑洞那么大,进出随意。窑子指妓院是从北宋开始的,当时的色情场所最初的称呼是瓦舍或者瓦子,是古时消费层次比较低的色情场所,妓女和嫖客的档次都不太高。
24.四川骂女流氓的土话。 25.四川、甘肃、山西骂女人的土话,又说电工。
26.女流氓、野妓。比喻无论哪个男的来了都让上,发生两性关系,是北京的土话。
27.野鸡的鸡取自妓女的谐音。暗喻和良家妇女不同,是在外面和男人乱搞的野鸡。
28.区别与官办妓女,明谢肇淛《五杂俎人部四》:又有不隶于官,家居而卖奸者,谓之土妓,俗谓之私窠子。

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